الناس في عائشة ؟ قالت : فقال : أكنت أنت فاعلة ذلك يا أم أيوب ؟ قالت : لا والله ، قال : فعائشة والله خير منك ، إنما هذا كذب وإفك باطل . [ 14226 ] ذكر أبي ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، قال : ، ثنا إسحاق بن سليمان ، عن جسر ، عن الحسن * ( لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوه ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ والْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً ) * كما يظن الرجل إذا خلا بأمه . قوله تعالى : * ( وقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ ) * [ 14227 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : * ( إِفْكٌ مُبِينٌ ) * يقول : هذا القذف كذب ، وروى ، عن قتادة مثل ذلك . وبه في قوله : * ( مُبِينٌ ) * يعني كذب بين . [ 14228 ] وبه في قوله : * ( لَوْ لا جاؤُ ) * يعني : هلا جاؤوا علية يعني على القذف . قوله تعالى : * ( بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ ) * [ 14229 ] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : * ( لَوْ لا جاؤُ عَلَيْه بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّه هُمُ الْكاذِبُونَ ) * ذكر لنا أن سعد بن عبادة قال : لو وجدت مع أم أثاث رجلا ما أضرت به الأربعة . أن أضربه . فلما بلغ نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : كفى بالسيف شاهدا ، ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : أخشى السكران والغيران ، لا إلا بأربعة ، ثم قال لسعد بن عبادة : عمر أغير منك ، وأنا أغير من عمر ، والله أغير مني ، بلغ من غيرة الله أنه حرم الفواحش ، ونهى عنها ، وحد الحدود . قوله : * ( فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ ) * [ 14230 ] ذكر ، عن محمد بن بشار ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عبد السلام : سمعت الشعبي قال في رجل يقول لرجل : يا زاني وهو يعلم أنه قد زنا : الحد عليه ؟ قال : نعم فإن الله عز وجل قال : * ( فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّه هُمُ الْكاذِبُونَ ) * . قوله : * ( فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّه هُمُ الْكاذِبُونَ ) * [ 14231 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني